Oku Den


www reiki.org.pl

Kliknij, aby otrzymywać
ReiKi Newsletter

Sho Den ] [ Oku Den ] Shinpi Den ] Inne techniki ]

Hatsurei-Ho

Dosłownie – metoda generowania energii duchowej. Medytacja Hatsurei-ho stanowi integralną i zasadniczą część systemu ReiKi. Tradycyjnie była praktykowana podczas inicjacji ReiKi – ReiJu.

Hatsurei-ho jest techniką samo-inicjacji – dostrojenia się do Żródła Energii ReiKi. Możesz ją praktykować codziennie. W miarę praktyki Twoje zdolności przekazywania Energii ReiKi będą wzrastać.

Podczas medytacji wyzwala się w Twoim ciele duża ilość Boskiej Fioletowej Energii. Postaraj się po zakończeniu medytacji wykonać parę ćwiczeń fizycznych. W innym wypadku ilość wyzwolonej energii może przytłoczyć i osłabić Twoje ciało. W takim wypadku zaprzestań na jakiś czas medytacji i zmniejsz ich częstotliwość.

Bądź ostrożny, jeżeli cierpisz na choroby serca, nadciśnienie albo choroby nowotworowe. Pamiętaj, że to co leczy w małej ilości może zabić w większej!

     


I. Kihon Shisei (postawa standardowa)

Usiądź na podłodze w Seiza (na kolanach) lub na krześle. Zrelaksuj się i zamknij oczy. Skup się na Hara (około 4 cm poniżej pępka). Połóż ręce na udach z dłońmi skierowanymi do dołu.  Język zawiń, tak aby dotknąć nim do podniebienia.

Poczekaj aż Twoje myśli się uspokoją. Niech Twój umysł będzie medytujący.



姿

II. Mokunen (skupienie)

Powiedz w myślach do swej podświadomości "Teraz zacznę Hatsurei-ho". W ten sposób jasno i zdecydowanie informujemy podświadomość o naszej intencji.

黙念

III. Kenyoku (strzepywanie)

(Strzepywanie powinno być połączone z wydechem. Podczas wydechu powiedz głośno "aaaaah" lub coś podobnego. Strzepywanie może być dosłowne lub tylko w aurze.)

  1. Połóż płasko prawą dłoń na lewym ramieniu, tak aby palce znajdowały się w zagłębieniu pomiędzy obojczykiem a ramieniem.

  2. Strzepnij, prowadząc dłoń na skos przez klatkę piersiową aż do prawego biodra.

  3. Powtórz to samo po prawej stronie - lewą ręką - od prawego ramienia do lewego biodra.

  4. Powtórz procedurę po lewej stronie

  5. Połóż płasko prawą dłoń na lewym ramieniu, 

  6. Strzepnij, prowadząc dłoń wzdłuż lewej ręki po jej zewnętrznej stronie aż do czubków palców. Lawa ręka jest wyprostowana i opiera się na udzie.

  7. Powtórz to samo po prawej stronie.

  8. I znów powtórz procedurę po lewej stronie.



IV. Podłączenie do ReiKi

Unieś ręce wysoko w powietrze, zwizualizuj i poczuj wibracje i Światło ReiKi płynące w Twych dłoniach i biegnące przez całe ciało.

Możesz też w myślach lub na głos wypowiedzieć krótką afirmację, np. „Energia ReiKi przepływa przeze mnie. Czuję ją!

 

V. Joshin Koku ho (oczyszczające oddychanie) 

  1. Połóż ręce na udach z dłońmi skierowanymi do góry i oddychaj swobodnie przez nos. Skup się na Hara i zrelaksuj.

  2. Kiedy robisz wdech, wizualizuj białe światło ReiKi wchodzące przez Czakrę Korony aż do Hara a następnie rozpływające się po całym ciele, rozpuszczając wszystkie napięcia.

  3. Kiedy robisz wydech, wizualizuj jak wypełniające Cię Światło rozszerza się poza ciało i rozświetla Wszechświat.

  4. Powtarzaj kroki 2 i 3 przez parę minut albo dłużej.

定心
呼吸法

VI. Gassho

Złóż ręce jak do modlitwy i trzymaj je przed klatką piersiową trochę powyżej serca, tak aby robiąc wydech przez nos poczuć go na złączonych czubkach środkowych palców.

合掌

VII. Seishin Toitsu (koncentracja)

  1. Siedząc w Gasho wyobraź sobie, że oddychasz przez swoje ręce.

  2. Kiedy robisz wdech, wizualizuj światło ReiKi płynące poprzez Twoje dłonie do Hara, które napełnia się światłem.

  3. Kiedy robisz wydech, wizualizuj światło zgromadzone w Hara jak wychodzi i promieniuje przez Twoje dłonie.

  4. Powtarzaj kroki 2 i 3 przez parę minut albo dłużej.

合掌
呼吸法

VIII. Mokunen

Ponownie połóż ręce na udach z dłońmi skierowanymi do dołu.

Powiedz w myślach do swej podświadomości "Zakończyłem Hatsurei-ho".

黙念

Chiryo-ho
- techniki uzdrawiania

     


Uchi-te – klepanie

Jest to technika polegająca na delikatnym, rytmicznym klepaniu aury za pomocą dłoni lub palców. Przypomina to wówczas niecierpliwe pukanie po stole. Uchi-Te jest pomocne przy rozbijaniu i usuwaniu starej, zastałej energii z ciała.

Masaż można wykonać ponad ciałem lub bezpośrednio na, używając palców, dłoni lub innych sposobów, w zależności od pożądanego stopnia stymulacji.

 


Oshi-te – pchanie dłonią, pulsowanie

Wykonując Oshi-te delikatnie zamykamy i otwieramy dłoń nad uzdrawianym miejscem. Energia jest emitowana przez centrum dłoni. Technikę stosujemy, podobnie jak Uchi-te, w celu poprawienia krążenia energii. Możemy ją stosować nad dowolnym miejscem na ciele.

 


Nade-te – strzepywanie

Ta prosta technika doskonale nadaje się do usuwania zastojów energetycznych i bólu. Polega to na „rozczesywaniu” aury palcami i wymiataniu energii chorobowej.

 


Tanden Chiryo-ho - technika odtruwająca

Wszelka choroba jest trucizną dla ciała.
Qi Gong

Technika ta ma na celu oczyszczenie splotu słonecznego i wątroby oraz krwii.

  1. Połóż jedną dłoń na (lub nad) splocie słonecznym (Tanden) a drugą na (lub nad) górnej części czoła.

  2. Zaczekaj aż energia w obu dłoniach się wyrówna.

  3. Przenieś rękę z czoła na wierzch dłoni leżącej na splocie słonecznym.

  4. Z dłońmi ułożonymi w ten sposób, pozwól energii ReiKi płynąć tak długo, jak chcesz - np. 20-30 minut.

 


Heso Chiryo-ho

Heso oznacza pępek – centrum energetyczne naszego ciała, miejsce połączenia z matką, źródło pierwotnej energii życiowej. Wg. wielu kultur także miejsce połączenia z naszą Wyższą Jaźnią.

Połóż delikatnie środkowy palec na pępku i przyciśnij lekko aż poczujesz swój puls. Trzymając dłoń w ten sposób, poczuj jak energia ReiKi wpływa do Twojego ciała.

Technika ta ma na celu zrelaksowania ciała i umysłu.

 

Koki-ho - uzdrawianie oddechem

Mikao Usui nauczał, że energia ReiKi emanuje ze wszystkich części naszego ciała a w szczególności z dłoni, ust i oczu.

Użycie oddechu do uzdrawiania może być szczególnie przydatne w wypadku obszarów, których nie można dotknąć, np. poparzeń.

Jeżeli chcesz zastosować tę technikę, wciągnij powoli powietrze przez nos i zrób delikatny wydech nad uzdrawianym miejscem.

 



Gyoshi-ho - uzdrawianie spojrzeniem

Również oczy mogą służyć przesyłaniu ReiKi. Po prostu patrz, z właściwą intencją, zrelaksowanym wzrokiem na obszar, który chcesz uzdrowić. Możesz wprowadzić wizualizację.

Pamiętaj, aby nie skupiać się za mocno i nie wytrzeszczać oczu.

Jeżeli w wyniku stosowania tej techniki odczujesz pojawianie się problemów ze wzrokiem, powinienneś na jakiś czas przestać.

 



Seiheki - uzdrawianie emocjonalne

Energia ReiKi działa na wysokich, duchowych poziomach i może być z powodzeniem wykorzystywana do uzdrawiania zaburzeń emocjonalnych, psychicznych czy uzależnień.

Wymaga to wiedzy i doświadczenia, które trudno przekazać w takim tekście. Wszystkim zainteresowanym pogłębieniem swej wiedzy polecam książkę Choa Kok Sui - Psychoterapia Praniczna.

Dla początkujących przydatna może być poniższa procedura:

  1. Zbadaj pacjenta.

  2. Zastosuj kilkakrotnie oczyszczanie ogólne ze szczególnym uwzględnieniem kończyn i czakr dłoniowych i stopowych).

  3. Rób ReiKi na splot słoneczny w celu jego oczyszczenia.

  4. Rób ReiKi na tylną czakrę serca w celu jej oczyszczenia i zaktywizowania.

  5. Wykonaj pozycja na:

    • oczy,

    • skronie,

    • uszy.

  6. Połóż lewą dłoń na potylicy pacjenta a prawą na ciemieniu.

  7. Przekazuj ReiKi wraz z afirmacjami miłości, bezpieczeństwa i spokoju (tu możesz też zastosować inne pozytywne afirmacje, ustalone z pacjentem).

  8. Na koniec odetnij się energetycznie od pacjenta.

  9. Umyj ręce.

  10. Poleć pacjentowi regularne praktykowanie relaksacji, medytacji i kąpiele oczyszczające.

UWAGA! Uzdrawianie psychiczne wystawia nas na działanie energii i myślokształtów pacjenta. Konieczne jest zachowanie odpowiedniej chigieny eterycznej:

  • zawsze po zabiegu przerwij kontakt energetyczne,

  • umyj po zabiegu ręce,

  • regularnie bierz kąpiele oczyszczające w soli,

  • praktykuj medytację.

Poniżej zamieszczam wyjątki z książki Choa Kok Sui - Psychoterapia Praniczna:

Emocjonalne funkcje czakr

Czakra podstawowa

 

Ten ośrodek energetyczny znajduje się u podstawy kręgosłupa. Jest ośrodkiem instynktu przetrwania. Osoby znajdujące się w depresji lub o skłonnościach samobójczych mają wyczerpaną energetycznie i za mało aktywną czakrę podstawową. Również u ludzi o słabym poczuciu rzeczywistości fizycznej (oderwanych od świata zewnętrznego), czakra ta jest wyczerpana. Są ludzie, którzy pomimo posiadania wysokich kwalifikacji i względnie dobrego stanu zdrowia nie mogą znaleźć pracy - mają częściowo wyczerpaną i niedostatecznie aktywną czakrę podstawową.

 

 

Czakra płciowa

Ten ośrodek energetyczny znajduje się w okolicy łonowej. Odpowiada za popęd seksualny. Ludzie z dobrze rozwiniętą czakrą płciową mają zwykle silny popęd seksualny.
 

 

Czakra pępkowa

Znajduje się w okolicy pępka. Jest ośrodkiem „instynktu poznawczego".

 

 

Czakra meng-mein

Ten ośrodek energetyczny znajduje się z tyłu pępka. Powoduje przepływ energii pranicznej z czakry podstawowej do góry. U pacjentów agresywnych czakra ta pracuje zbyt aktywnie. Do leczenia tej czakry powinni przystępować wyłącznie doświadczeni, zaawansowani uzdrowiciele praniczni. Nie wolno energetyzować tej czakry u niemowląt ze względu na mogące wystąpić szkodliwe skutki. Również u dzieci, osób starszych i kobiet ciężarnych nie powinno się energetyzować tej czakry ze względu na możliwe negatywne reakcje. Lepiej unikać niepotrzebnego ryzyka.

 

 

Czakra śledzionowa

Przednia czakra śledzionowa znajduje się pośrodku długości lewego najniższego żebra, po jego przedniej stronie. Tylna czakra śledzionowa znajduje się z tyłu czakry przedniej. Osoby w stanie głębokiej depresji mają wyczerpaną czakrę śledzionową.

 

 

Czakra splotu słonecznego

 

Przednia czakra splotu słonecznego znajduje się w dołku między przednimi żebrami. Tylna czakra splotu słonecznego jest położona z tyłu czakry przedniej. Czakra splotu słonecznego jest ośrodkiem niższych uczuć, takich jak złość, nienawiść, podrażnienie, żal, zmartwienie, niepokój, napięcie, strach, egoizm, agresywność, niechęć międzyludzka itp. oraz skłonność do nałogów. Kiedy człowiek jest agresywny na zewnątrz, nadmiernie pobudzone są następujące czakry: adźnia, splotu słonecznego, podstawowa i meng-mein. Czakra splotu słonecznego jest wówczas główną czakrą wpływającą na pozostałe.

Można w krótkim czasie uspokoić agresywnie zachowujących się pacjentów przez znormalizowanie (czyli dokładne oczyszczenie i naładowanie energią) tej czakry. Prawie w każdym przypadku zaburzeń psychicznych należy tę czakrę poddawać dokładnemu leczeniu. Jest ona również ośrodkiem odwagi, wytrwałości i pragnienia zwycięstwa.

 

 

Czakra sercowa

 

Przednia czakra sercowa znajduje się z przodu serca, czyli pośrodku klatki piersiowej. Tylna czakra sercowa jest położona z tyłu serca. Czakra sercowa jest ośrodkiem wyższych uczuć, takich jak wewnętrzne uciszenie, uspokojenie, radość, współczucie, sympatia, łagodność, czułość, troskliwość, szacunek, cierpliwość i wrażliwość. Przez zaktywizowanie czakry sercowej można przekształcić niższe emocje w wyższe. Osoby z zaburzeniami psychicznymi powinny dlatego praktykować medytację o dwóch sercach dwa razy dziennie przez okres kilku miesięcy. Dobrze zrobią, jeśli utrzymają nawyk codziennej medytacji do końca życia. Stosując akupunkturę można uspokoić osobę znajdującą się w stanie histerii przez stymulację pewnych punktów na ciele, co również powoduje zaktywizowanie czakry sercowej.

 

 

Czakra gardłowa

 

Znajduje się pośrodku gardła. Jest ośrodkiem niższego, czyli praktycznego umysłu, który jest konieczny przy wykonywaniu bardzo dokładnych, skomplikowanych czynności (studiowanie, planowanie, malowanie i in.). Jest też wyższym ośrodkiem tworzenia w przeciwieństwie do czakry płciowej, która jest ośrodkiem „fizycznej" twórczości, czyli prokreacji. Kiedy czakra gardłowa jest bardzo silna i aktywna, czakra płciowa jest podobna. To wyjaśnia fakt, że wielcy artyści przejawiają silny popęd seksualny.

 

 

Czakra adźnia

Znajduje się między brwiami. Jest ośrodkiem wyższego, czyli abstrakcyjnego umysłu, a jednocześnie centrum kierowania, czyli ośrodkiem siły woli.

 

 

Czakra czołowa

Sprawuje kontrolę nad układem nerwowym. Jest niższym ośrodkiem świadomości buddycznej, czyli kosmicznej.

 

 

Czakra ciemieniowa

 

Znajduje się na czubku (koronie) głowy. Sprawuje kontrolę nad mózgiem. Jest wyższym ośrodkiem świadomości buddycznej, czyli kosmicznej. Kiedy ta buddyczna zdolność psychiczna osiąga pełny rozwój, staje się darem bezpośredniego poznawania (postrzegania). Jest to wiedza, której źródłem nie jest badanie ani rozumowanie. Ilość wiedzy uzyskanej podczas kilkuminutowego zanurzenia się w świadomość buddyczną jest tak wielka, że wyrażenie jej w słowach może zająć wiele tygodni, jeśli nie miesięcy. Człowiek posiadający zwykłe zdolności umysłowe długo zmaga się z jakimś problemem, natomiast ktoś o choćby tylko częściowo rozwiniętej buddycznej zdolności psychicznej błyskawicznie rozumie sytuację i znajduje najlepsze rozwiązanie. Zwykłym umysłem może on potem ocenić racjonalność objawionego rozwiązania i znaleźć praktyczne środki do jego realizacji.

 

 


Enkaku - uzdrawianie na odległość

Energia nie zna czasu ani przestrzeni. Możesz uzdrawiać za jej pomocą istoty znajdujące się daleko od Ciebie, jak również przeszłe i przyszłe sytuacje.

Podobnie jak w przypadku Nentatsu-ho, robiąc Enkaku, działasz na własną świadomość. Wszystkie przeszkody znajdują się w Twoim Umyśle. Enkaku to sposób na
usunięcie przeszkód - z własnego umysłu, oczywiście.

Kiedy Twój/Mój/Nasz umysł jest czysty - wolny od przeszkód, przestaje on tworzyć przeszkody w "rzeczywistości". Kiedy wysyłasz ReiKi, tak naprawdę działasz na własną świadomość i na własne blokady w świadomości.

  1. Usiądź w spokojnym miejscu.

  2. Wycisz swój umysł. Możesz zastosować mantrę Hon-Sha-Ze-Sho-Nen lub afirmację "Cały czas i cała przestrzeń jest tu i teraz" albo podobną.

  3. Wyobraź sobie istotę lub sytuację, którą chcesz uzdrowić w stanie idealnym - zdrową, radosną, szczęśliwą,...

  4. Podłącz się do ReiKi.

  5. Wyobraź sobie, że z Twoich dłoni promieniuje energia rozjaśniająca całą istotę bądź sytuację.

  6. Zachowaj ten idealny obraz w swym umyśle przez parę minut.

  7. Wypowiedz "Za sprawą Boskiej mocy, Niech tak się stanie, a zatem już jest!"

  8. Podziękuj Najwyższej Istocie za to, że się dokonało.

 


Ketsueki Kokan-ho (Ketsueki Joka-ho) - oczyszczanie krwi

Te techniki działają na poziomie energetycznym i uwalniają ciało od toksyn.

Ketsueki Kokan-ho

Jest to technika nauczana przez Takatę i zalecana na koniec zabiegu ReiKi.

  1. Połóż jedną dłoń na karku.

  2. Drugą dłonią wykonaj delikatne strzepnięcie od szczytu do podstawy kręgosłupa. Powtórz to 10-15 razy.

  3. Na zakończenia, trzymając nadal jedną rękę na karku, połóż drugą u podstawy kręgosłupa i poczekaj aż przepływ energii w obu dłoniach się wyrówna.

Takata zalecała aby u diabetyków wykonywać strzepywanie w przeciwną stronę.





Hanshin Koketsu ho - oczyszczanie szybkie

  1. Zmieć plecy pacjenta od środka na zewnątrz 10-15 razy.

  2. Złącz w obu dłoniach palec wskazujący i środkowy i umieść je na obu końcach kręgosłupa. Trzymaj tak ręce przez około 30 sekund.

  3. Wstrzymaj oddech i wykonaj strzepnięcie (zmiecenie) od szczytu do podstawy kręgosłupa. Powtórz to 10-15 razy.

  4. W przypadku diabetyków wykonaj strzepywanie w odwrotną stronę.





Zenshin Koketsu ho - oczyszczanie pełne

  1. Wykonaj ReiKi w następujących pozycjach:

    • głowa,

    • klatka piersiowa,

    • organy wewnętrzne.

  2. Wykonaj parokrotne zmiatanie wzdłóż rąk - od ramienia po czubki palców.

  3. Następnie podobnie wykonaj zmiatanie nóg.

  4. Zmiatanie kończyn może być wykonane na zakończenie normalnej sesji ReiKi.

 





Kotodama - zastosowanie symboli

Tradycyjnie na seminarium drugiego stopnia wprowadza się trzy symbole. Ich rysowanie lub wypowiadanie ich mantr ma na celu wyciszenie naszego umysłu i ukierunkowanie go na konkretne działanie.

Na temat tych symboli krążą przeróżne legendy. Mówi się, że są one tajne i święte, że Usui otrzymał je na górze Kurama w kuli światła i że posiadają ogromną moc.

Prawda jest jednak taka, że nie posiadają one same w sobie żadnej mocy. Mikao Usui wprowadził je jako ułatwienie dla tych uczniów, którzy mieli trudności ze skupieniem umysłu.

Ich działanie można porównać do afirmacji. Umysł zostaje zaprogramowany - najpierw, podczas nauki symbolu, wprowadzamy go w pożądany stan. Potem przywołanie symbolu automatycznie przywołuje odpowiedni stan umysłu.

Pamiętaj jednak, że jedyną rzeczą jaka kieruje energią jest Twoja intencja! Postaraj się aby Twój umysł i intencja były jasne i czyste. Jeżeli chcesz, możesz posługiwać się tymi symbolami i mantrami albo zastąpić je innymi. Np. zamiast wypowiadać "Cho Ku Rei", możesz powiedzieć "Energia ReiKi przepływa przeze mnie, czuję ją". Myślę, że dla podświadomości Europejczyka taka afirmacja jest znacznie bardziej czytelna a jej skutki potężniejsze.

W Usui Shiki Ryoho Gakkai - stowarzyszeniu, którego założycielem był sam Mikao Usui - symbole te nie są wykorzystywane. Naucza się ich tylko ze względów historycznych. Japoński nauczyciel ReiKi Hiroshi Doi tak o nich mówi:

"Symbole są jak dodatkowe kółka przy rowerze. Na początku ułatwiają jazdę, ale z czasem zaczynają przeszkadzać. Kiedy możesz jechać bez nich - odrzuć je".

W latach '90 XX wieku powstało wiele linii ReiKi, wprowadzając pełną gamę nowych symboli. Założyciele tych linii mówili, że zostały one przekazane w chanelingach i posiadają ogromną moc. Mówiło się, że Usui używał ponad 300 symboli i są one teraz "odtajniane". Moim zdaniem tendencja wprowadzania coraz to nowych symboli, które mają robić to czy tamto - kierować energią tak czy inaczej, jest wypaczeniem pierwotnej idei tego systemu! Jest to próba kierowania Energią, która jest mądrzejsza od nas.

W Usui Shiki Ryoho stosowano wyłącznie 4 symbole! 3 nauczane na poziomie Oku Den i 1 na poziomie Shinpi Den!

Oto symbole poziomu Oku Den: 

Cho Ku Rei
Sei He Ki - to poprostu nazwa techniki uzdrawiania emocjonalnego (zobacz).

SeiHeKi nie oznacza, jak twierdzą niektórzy, "Połączenie umysłu człowieka i Boga"! To kolejny mit! SeiHeKi oznacza po japońsku "niedyspozycję, inklinację, nawyk". Symbol pochodzi prawdopodobnie od znaku Buddy Amidy:

     

 

KIRΪKU

Porządek kreślenia:

Mantra
hrïb formalny 1

5
2-4

6-7
       

8-9

 

Amida Nyorai (Amitabha Tathāgata). Budda Bezkresnego Światła i Życia i pan Zachodniego Raju. Budda ten ślubował wprowadzić do swej Krainy Czystości każdego, kto z czystym sercem wzywa jego imię.

Jego zasługa jest tak wielka, że może on tam swobodnie przenosić nawet słabych i głupich ludzi, którzy nie mają innej nadziei na zbawienie. On jest naszym wielkim przyjacielem, który nas nigdy nie opuści.

Hon Sha Ze Sho Nen [Hon Sia Dze Sio Nen] - Źródłem wszystkiego jest właściwa świadomość

Hon - prawda, pierwotny, początkowy, wyjściowy, korzeń, źródło
Sha - tutaj jest moim zdaniem partykułą. Moża tłumaczyć jako "jeśli chodzi o". Oczywiście ten znak, może oznaczać też osobę, ale to chińskie zdanie i chyba pełni funkcje gramatyczną.
Ze - czasownik być - jest

Shou Nen - to tzw. złożenie, czyli jedno słowo złożone z dwóch znaków. Jako termin buddyjski oznacza głęboką wiarę połączoną z medytacją nad istotą Buddy (dokładnie tzw. nenbutsu) albo zgłębianie prawdy w medytacji.

"Świadomość, świadomość i jeszcze raz świadomość! W świadomości wasze uzdrowienie, w świadomości prawda, w świadomości wyzwolenie.
W świadomości jest duchowość, w świadomości tkwi rozwój, w świadomości zawarta jest miłość, w świadomości tkwi przebudzenie. Świadomość."

Anthony de Mello "Przebudzenie"

 

Data ostatniej aktualizacji: 19 listopada 2006 20:32


światło ReiKi Miłość ReiKi Moc ReiKi
ŚWIATŁO MIŁOŚĆ MOC

mapa serwisu | subskrybuj biuletyn informacyjny | kontakt

© 2000-2006 Filip Fronczak

Sponsorem strony jest biuro rachunkowe AFRO-TAX