Usui ReiKi Ryoho

[ ReiKi ] [ Usui ReiKi Ryoho ] [ Szkoła ReiKi ] [ Warsztaty ReiKi ] [ Terapia ReiKi ] [ Wyjazdy ReiKi ] [ Hikkei - Podręcznik ReiKi ] [ Czytaj o ReiKi i nie tylko ] [ Powrót do Zdrowia ] [ ReiKi FAQ ] [ Inne strony ] [ Książki o ReiKi ] [ Mapa serwisu ]

Historia tego systemu skrywa wciąż wiele tajemnic i niejasności. Został on stworzony przez Mikao Gyoho Usui, który urodził się 15 Sierpnia 1865 w Yago, miasteczku należącym do dystryktu Yamagata i prefektury Gifu.

W wieku 4 lat, w 1869 roku, Usui został posłany do buddyjskiego klasztoru w tradycji Tendai, do której należeli jego przodkowie. O ile wiadomo, był zdolnym i błyskotliwym uczniem.

Tendai (nazwa japońska) - Szkoła buddyjska powstała w Chinach, zwana T'ien - T'ai. Jak często w Chinach, nazwa szkoły (a także wiele imion i przydomków mistrzów buddyjskich), pochodzi od nazwy góry, na której znajdowała się świątynia lub klasztor. Do Japonii została przeniesiona w VIII w. przez Saicho (Dengyo Daishi), ucznia dziesiątego patriarchy tej szkoły, Tao-sui. W Japonii powstały trzy gałęzie tej szkoły: Sammon, Jimon i Shinsei. W tej ostatniej, praktyki związane były z kultem Buddy Amitabhy.

Usui odebrał wyższe wykształcenie i otrzymał doktorat z literatury. Płynnie posługiwał się obcymi językami i zapoznał się z zachodnią medycyną, teologią i filozofią. Podobnie jak wielu intelektualistów w tamtych czasach, Usui był zafascynowany "nową nauką" pochodzącą z Zachodu. W tym czasie (1870-1890) do władzy doszedł cesarz MeiJi.

Pod jego panowaniem, "stare idee" zostały zastąpione modernizacją a Japonia po raz pierwszy zaprzestała izolacjonizmu. Zapanowała moda na zachodni styl życia. W każdej dziedzinie życia publicznego, ludzie którzy choćby liznęli odrobinę "nowoczesnej nauki", byli promowani na wysokie i poważane stanowiska. Ludzie "nowej wiedzy" bywali wręcz idolizowani. Mottem epoki stało się "Oświecenie i Cywilizacja".

Ojciec Mikao Usui, Uzaemon, także podążał z nurtem modernizacji i piął się w górę w polityce. Usui darzył ojca wielkim szacunkiem i również uległ narodowej obsesji westernizacji. Podróżował i kontynuował studiowanie zachodniej medycyny i nauki. Zaprzyjaźnił się również z paroma Chrześcijańskimi misjonarzami, którzy studiowali medycynę na uniwersytetach w Harvardzie i Yale.

W czasach gdy Japonia po raz pierwszy otworzyła swe granice, pierwszymi przybyszami byli właśnie misjonarze, zarówno katoliccy, jak i protestanccy. Rozpoczęli swą działalność w trzech dystryktach. Między innymi w Yokohamie, pod przewodnictwem Johna Ballagh. Tu zorganizowali ośrodek medyczny i tu też skupiła się zachodnia wiedza medyczna. Misjonarze stali się z czasem wpływowymi liderami i założyli w roku 1872 pierwszy Japoński Kościół Chrześcijański.

W tych czasach powrócił z podróży po Ameryce Neesima - Japończyk, który przeszedł na Chrześcijaństwo. W 1876 roku założył on w Kyoto, będącym od wieków ośrodkiem filozofii buddyjskiej, szkołę Doshi-sha. Stała się ona teologicznym seminarium, gdzie pod koniec lat '80 XIX wieku prezentowano "teologię liberalną". Tam też gromadzili się misjonarze dający wykłady i seminaria liberalnej myśli chrześcijańskiej.

Byli oni otwarci na nowe idee Darwinizmu i naukową wizje świata. Jest prawdopodobne, że Usui uczęszczał tam na niektóre wykłady a nie jest wykluczone, że również wygłaszał własne. Jednak z jego notatek jasno wynika, że nie przeszedł na Chrześcijaństwo i do tej doktryny odnosił się sceptycznie.

W historii przekazanej przez panią Takatę jest powiedziane, że Mikao Usui uczył w katolickiej szkole. Raczej nie jest to prawda. Prawdopodobnie informacja ta była podawana, aby przybliżyć ReiKi Amerykanom i przełamać ich powojenne uprzedzenia wobec Japończyków.

Usui kontynuował swe duchowe poszukiwania i zaangażował się w działalność duchowej grupy "Rei Jyutsu Ka". Grupa ta miała swoje centrum u podnóża góry Kurama-yama, na północ od Kyoto. Znajduje się tam starożytna świątynia buddyjska - Kurama-dera, słynąca z ogromnego posągu Buddy Amidy.

Świątynia ta powstała w 770 roku n.e. i należała wówczas do sekty Tendai. Kurama-dera od dawna uchodziła za miejsce mocy. Miejsce to posiada niezwykły, naturalny urok. Znajduje się tam między innymi wodospad, gdzie podobno często medytował Mikao Usui.

W 1892 roku Usui zaraził się cholerą, kiedy jej epidemia opanowała Kyoto. Miał wówczas doświadczenie z pogranicza śmierci, w którym pojawiła się wizja Buddy Mahavairocana - Wielkiego Centralnego Buddy przekazującego mu nauki. Było to doświadczenie, które przesądziło o dalszym życiu Mikao i zainicjowało znaczące zmiany w jego życiu. Zaczął interesować się naukami ezoterycznymi i systemami duchowego uzdrawiania; postanowił poznać je dla dobra ludzkości. Kiedy wyzdrowiał, podzielił się swoim doświadczeniem ze swoją rodziną i rodzinnym kapłanem. Byli oni jednak sceptycznie nastawieni do jego doświadczeń a kapłan wręcz wygnał go ze świątyni.

Usui był jednak zdeterminowany, aby odnaleźć odpowiedzi na pytania dotyczące jego wizji i w końcu trafił na Bonze w tradycji Shingon, nazwiskiem Watanabe, który rozpoznał w nim duchowy potencjał i przyjął go na ucznia. Syn Bonze - Watanabe Kioshi Itami, wkrótce stał się najlepszym przyjacielem Usui. Tak więc, w 1892 roku Usui wstąpił do buddyjskiej sekty Shingon.

Shingon-shū, główna sekta buddyjska w Japonii, zbliżona do hinduizmu i lamaizmu. Założona przez mnicha Kūkaia w początkach IX w. Najważniejszą jej siedzibą jest klasztor Kōyasan na górze Kōya.

Bardzo zbulwersowało to rodzinę Mikao Usui i zaowocowało wydziedziczeniem Mikao. Do dziś dnia jego potomkowie nie chcą o nim rozmawiać, mówiąc że ich przodkowie zakazali wymieniać jego imienia. Nawet jego córka wyraziła wolę, aby imię jej ojca nie było nigdy wymawiane w jej domu.

Mikao Usui przeznaczał wiele czasu i pieniędzy, krocząc nowo obraną ścieżką duchową, studiując i gromadząc buddyjskie manuskrypty. W szczególności zajął się buddyjskimi technikami uzdrawiania i zainwestował poważne sumy pieniędzy na zakup tekstów medycznych. Korzystając ze swoich znajomości zebrał teksty z wielu krajów, w tym z Tybetu.

W Kyoto mieściło się wiele pokaźnych buddyjskich bibliotek i klasztorów posiadających kolekcje starożytnych tekstów. Usui tam właśnie dokonał większości swych badań. tu także natrafił na Tantrę Olśniewającego Blasku (The Tantra of the Lightning Flash). Uznał to za ważne odkrycie.

Przez wiele lat zbierał i studiował medyczne tantry a także poświęcał się medytacji. Jego najbliższy przyjaciel - Watanabe Kioshi Itami, syn jego buddyjskiego nauczyciela, stał się najbardziej oddanym uczniem. Z czasem Usui stał się wykształconym i szanowanym nauczycielem buddyjskim z grupą swoich uczniów. Spotykali się regularnie a Usui nauczał na podstawie zebranych tekstów. Skupiał się na uzdrawianiu i pomocy ludzkości przez uzdrawianie. Praktykowali rytuały w celu powstrzymania szerzących się zaraz i uzdrowienia wszelkiego rodzaju chorób.

Jeśli chodzi o życie osobiste, Usui ożenił się z Sadako Suzuki, z którą miał syna - Fuji Usui (1908-1946), oraz córkę (1913-1935).

Według niektórych przekazów, w 1914 roku udał się na górę Kurama aby pościć i w odosobnieniu praktykować medytację (Isyu Guo). Po 21 dniach doświadczył strumienia energii ReiKi i otrzymał dar uzdrawiania a jednocześnie jego pytania i wątpliwości roztopiły się w spokoju jego umysłu. Hiroshi Doi podaje, że miało to miejsce w marcu 1922 roku, lecz inne źródła podają rok 1914.

Wypróbowywał uzdrawianie najpierw na sobie i swoich bliskich. Ponieważ efekty były zadowalające, postanowił przekazać swoją metodę innym.

Jest również wielce prawdopodobne, że na powstanie systemu Usui ReiKi Ryoho miały wpływ inne szkoły ezoteryczne.

W tych czasach nauczał między innymi Morihei Tanaka, który stworzył system Dai Rei Do w którym uzdrawiano za pomocą energii zwanej Rei Shi Jitsu. Niektóre źródła twierdzą, że Usui mógł być jednym z uczniów Morihei Tanaka. W Dai Rei Do była stosowana, podobnie jak w ReiKi technika inicjacji - ReiJu.

Inną szkołą była Omoto Kyo rozwinięta przez Onisaburo Deiguchi. Wykorzystywano w niej leczenie energetyczne oraz poprzez dietę. System ten był dalej rozwijany przez Mokichi Okada, twórcę Sei Kai Kyu Sei Kyo, znango jako Johrei. Również tam stosuje się ReiJu.

W końcu nie można zapomnieć o Ki Ko, czyli japońskiej odmianie chi-kung, czy Ai Ki Do.

Techniki, takie jak HatsuRei-Ho pochodzą niewątpliwie z Ki Ko. Tak więc ReiKi Ryoho może być, wykonaną przez Mikao Usui, kompilacją nauk i technik, które poznał w swoim życiu.

W kwietniu 11. roku epoki Taisho (1922) założył Stowarzyszenie Metody Uzdrawiania Usui - Usui ReiKi Ryoho Gakkai i otworzył klinikę w Harajuku - Aoyama w Tokio. Nie tylko udzielał zabiegów leczniczych ale również nauczał swojej metody innych.

O swojej metodzie Usui mówi:

"Od niepamiętnych czasów, często zdarzało się, że ktoś kto odkrył oryginalną tajemną zasadę, zatrzymywał ją dla siebie, lub dzielił się nią tylko ze swoimi spadkobiercami. Ta tajemnica była potem wykorzystywana dla zabezpieczenia życia jego spadkobierców.

(Spadkobiercy oznaczają tu nie tylko rodzinę, ale również uczniów. Zwrot "zabezpieczenie życia" należy rozumieć jako zabezpieczenie finansowe. Tajemnica taka nie jest przekazywana osobom z zewnątrz.)

Jednak jest to staromodny zwyczaj z ubiegłego wieku (i dlatego przestarzały).

W takich czasach jak obecne szczęśliwość ludzkości opiera się na wspólnej pracy i chęci do pracy społecznej. Z tego powodu nigdy nie zezwoliłbym nikomu na posiadanie Reiki tylko dla siebie.

Nasza Metoda Reiki jest czymś absolutnie oryginalnym i nie może być porównywana z jakąkolwiek inną duchową ścieżką na świecie.

Dlatego więc chciałbym uczynić tę metodę powszechną i bezpłatnie dostępną dla społeczności, dla jej dobra. Każdy z nas posiada potencjał aby otrzymać boski dar, dzięki któremu ciało i dusza zostają połączone. W ten sposób, dzięki Reiki, bardzo wielu ludzi doświadczy błogosławieństwa boskości.

Przede wszystkim chcę zaznaczyć, że nasza Metoda Reiki jest terapią oryginalną, opartą na duchowej sile wszechświata. Dzięki temu istota ludzka zostanie najpierw uzdrowiona, a później pogłębi się jej spokój umysłu i radość życia. Dzisiaj potrzebujemy poprawy i zmiany struktury naszego życia i w ten sposób będziemy mogli uwolnić naszego bliźniego, istotę ludzką, od chorób i cierpień emocjonalnych.

Oto powody, dla których ośmielam się otwarcie, powszechnie i bezpłatnie nauczać tej metody publicznie".

Podczas nauki technik Buddyzmu Shinto i Mahayany (Mikkyo) odkrył Reiju (błogosławieństwo, dostrojenie) Hatsurei-ho (medytacja oczyszczająca ciało, ducha i umysł). Na tych technikach opierały się nauki Systemu Usui. Praktyka była z początku intuicyjna. Z czasem Usui wprowadzał techniki i tworzył podręcznik metody - Usui ReiKi Hikkei.

MAHAJANA [sanskr., ‘wielki wóz’], jeden z 2 gł. kierunków buddyzmu; ukształtowała się ok. I w. na terenie Indii jako bardziej liberalna interpretacja nauk Buddy (obok hinajany); rozpowszechniła się w Nepalu, Tybecie, Mongolii, Chinach, Japonii, wytworzyła ideał soteriologiczny bóstw i bodhisattwów, przyczyniających się do zbawienia ludzkości; zachowały się liczne teksty rel. — Tipitaka (palijski kanon); ok. VII w. wykształcił się kierunek m. zw. mantrajaną.

We wrześniu 1923 roku Tokio zostało nawiedzone przez potężne trzęsienie ziemi. Mikao Usui pomagał ofiarom.

Wkrótce jego klinika stała się zbyt mała aby pomieścić wszystkich chętnych, więc Mikao Usui założył w lutym 1925 roku nową klinikę w Nakano pod Tokio.

Ponieważ jego sława stawała się coraz większa, podróżował po całej Japonii - bywał w prowincjach Kure, Hiroshima, Saga i Fukuyama. Podczas swojego pobytu w Fukuyama, 9marca 1926 roku, Mikao Usui zmarł na wylew. Miał 62 lata (wg systemu japońskiego; w rzeczywistości - 61). Został pochowany na cmentarzu przy świątyni Saihoji w Toyotoma (Tokio).

W ciągu zaledwie paru lat Mikao Usui nauczył ReiKi ponad 2000 osób!

Usui Sensei (nauczyciel) założył Stowarzyszenie Metody Uzdrawiania Usui - Usui ReiKi Ryoho Gakkai i sam był jego pierwszym przewodniczącym. Jego następcą został Juzaburo Ushida (Gyuda). Stowarzyszenie to istnieje i działa po dziś dzień.

Prawdopodobnie system uzdrawiania Usui był mało sformalizowany. Opierał się na regularnych spotkaniach medytacyjnych, zwanych Shuyokai, w trakcie których Mikao Usui przekazywał błogosławieństwo - Rei Ju (pierwowzór inicjacji w zachodnim ReiKi).

Sukcesorzy Mikao Usui w Usui ReiKi Ryoho Gakkai

Niestety stowarzyszenie to, jak twierdzą jego przedstawiciele, nie jest obecnie zainteresowane kontaktami z praktykantami ReiKi z poza Japonii.

Jak w takim razie ReiKi trafiło do USA i Europy?

Jednym z uczniów Mikao Usui był Chujiro Hayashi. Poziom Shinpi Den otrzymał w 1925 roku. W parę miesięcy po śmierci Mikao Usui, Hayashi wraz z Juzaburo Gyuda i Kanichi Taketomi przenieśli klinikę do innego dystryktu - Shinano Machi. Hayashi, jako emerytowany chirurg japońskiej marynarki, starał się nadać systemowi ReiKi bardziej formalną strukturę. Usuną on również w swojej szkole ezoteryczne nauki buddyjskie, które przekazywał Usui. Być może, to było powodem jego odejścia z Gakkai w 1931 roku.

Założył on własną klinikę i szkołę ReiKi pod nazwą Hayashi ReiKi Kenkyukai. Jego metody uzdrawiania i nauczania były oparte na Usui ReiKi Ryoho, lecz Hayashi wprowadził pewne zmiany. Prawdopodobnie kładł większy nacisk na zastosowanie symboli i sformalizował procedury inicjacyjne. Jego techniki były mniej intuicyjne, oparte na rytuale i ceremonii.

Do jego kliniki trafiła ciężko chora Hawayo Takata. Została uzdrowiona i zapragnęła poznać Metodę ReiKi. Hayashi zgodził się ją uczyć. Do 1938 roku przekazywał wiedzę pani Takata.

Oto dyplom, który Hawayo Takata otrzymała od Chujiro Hayashi:

Przed swoją śmiercią w 1941 roku wyznaczył swoją żonę, Chie Hayashi jako 2. przewodniczącego Hayashi ReiKi Kenkyukai.

Od tego czasu Hawayo Takata nie miała kontaktu ze swoim nauczycielem ani z organizacjami ReiKi w Japonii. Rozpoczęła nauczanie ReiKi w USA pod nazwą Usui Shiki Ryoho. Wyszkoliła 22 nauczycieli ReiKi.

Po śmierci Hawayo Takata, 12. grudnia 1980 roku, jej wnuczka Phillis Lei Furumoto ogłosiła się "Wielkim Mistrzem" i "Spadkobierczynią Linii Przekazu" oraz założyła organizację "ReiKi Alliance". Należy tu zaznaczyć, że w Usui ReiKi Ryoho nigdy nie występował tytuł mistrz a tym bardziej wielki mistrz. Najwyższym stopniem był Sensei - nauczyciel.

Wyrażam wielką wdzięczność pani Hawayo Takata, za przekazanie Metody ReiKi Zachodowi.

Bibliografia:

• Heidi Yates

• A Glimpse at Reiki History

• THE LIFE OF MIKAO USUI

• The History of Reiki a Different Viewpoint

• Histories of Reiki Page 3

• ...